Tenha uma boa leitura Uma viagem com os livros : agosto 2014

8/31/2014

Prova - Trovadorismo e Classicismo


                                                                 Trovadorismo





Te Valorizo


Se eu pudesse mostrar
O que você me deu
Eu mandava embrulhar
Chamaria de meu


Melhor forma não há
Pra guardar um amor
Então preste atenção
Ou me compre uma flor
Vem, me faz um carinho
Me toque mansinho
Me conta um segredo
Ou me enche de beijo

Depois vai descansar
Outra forma não há
Como eu te valorizo


Eu te espero acordar

Se eu ousar te contar
O que eu sonhei
Pode até engasgar
Pagaria pra ver

Melhor forma não há
Pra provar meu amor
Eu te presto atenção
Tento ser sua flor

Vem, te faço um carinho
Eu te toco mansinho
Te conto um segredo
Ou te encho de beijo

Depois vou descansar
Não vou te acompanhar
Espero que entenda

Vem, te faço um carinho
Te toco mansinho
Te conto um segredo
Ou te encho de beijo

Depois vou descansar
Não vou te acompanhar
Espero que entenda
E volte pra cá.






1. a) Quais os sentimentos que podemos ver nessa música?

                    b) A pessoa, que “fala” na música, é um homem ou uma mulher?
 Justifique.

O trovadorismo foi a primeira manifestação literária de língua portuguesa, tal 
manifestação foi marcada pelas composições líricas destinadas ao canto. O 
trovadorismo surgiu no século XII, na época medieval, na idade feudal, por isso, 
termos como “vassalagem amorosa” são usados na poesia, uma vez que, o amor 
distante, representado em algumas poesias líricas do trovadorismo, reflete a 
relação entre o vassalo e o senhor do feudo.


2.. Na canção “Te Valorizo”  nos remete as cantigas trovadorescas. Que tipo específica de cantiga ela nos remete? Justifique sua resposta.





3. Marque V para verdadeiro e F para falso.


( ) As cantigas de mal dizer e de escárnio pertencem a lírica trovadoresca.
( ) As cantigas de amigo possuem um ambiente palaciano e o eu-liríco é 
feminino, apesar de serem escritas por homem.
( ) As cantigas de amor possuem um ambiente palaciano e suas características 
principais são a vassalagem amorosa e a coita de amor.
( ) A canção da Ribeirinha iniciou o trovadorismo português.
( ) As cantigas de amigo, em geral, possuem um eu-lírico feminino, apesar de 
serem escritas por homens. A temática principal, quase sempre, é o sofrimento 
da mulher pelo amado que partiu


                                         Humanismo e Classicismo


1. A grande figura do Classicismo, principalmente pela criação do grande épico português, foi:
a)       Luís Vaz de Camões
b)      D. Dinis
c)       Fernão Lopes
d)      Padre Antônio Vieira
e)       Bocage

2. Leia os trechos de Os Lusíadas, de Luís Vaz de Camões, e responda.

I.        As armas e os barões assinalados,
Que, da ocidental praia Lusitana,
Por mares nunca de antes navegados
Passaram ainda além da Taprobana,
Em perigos e guerras esforçados.
II.       No mar tanta tormenta e tanto dano
Tantas vezes a morte apercebida;
Na terra tanta guerra, tanto engano,
Tanta necessidade aborrecida!
A narrativa do poema faz referência à

a)       ascensão do regime feudal português.
b)      expansão marítima portuguesa.
c)       independência das colônias de Portugal.
d)      submissão dos espanhóis à coroa portuguesa.
e)       vinda da corte portuguesa ao Brasil.

3. Indique a afirmação correta sobre o Auto da Barca do Inferno, de Gil Vicente:

a) É intricada a estruturação de suas cenas, que surpreendem o público com a inesperado de cada situação.
b) O moralismo vicentino localiza os vícios, não nas instituições, mas nos indivíduos que as fazem viciosas.
c) É complexa a critica aos costumes da época, já que o autor primeiro a relativizar a distinção entre Bem e o Mal.
d) A ênfase desta sátira recai sobre as personagens populares mais ridicularizadas e as mais severamente punidas.
e) A sátira é aqui demolidora e indiscriminada, não fazendo referência a qualquer exemplo de valor positivo.


4. Sobre o Humanismo, identifique a alternativa falsa:

a) Em sentido amplo, designa a atitude de valorização do homem, de seus atributos e realizações.
b) Configura-se na máxima de Protágoras: “O homem é a medida de todas as coisas”.
c) Rejeita a noção do homem regido por leis sobrenaturais e opõe-se ao misticismo.
d) Designa tanto uma atitude filosófica intemporal quanto um período especifico da evolução da cultura ocidental.
e) Fundamenta-se na noção bíblica de que o homem é pó e ao pó retornará, e de que só a transcendência liberta o homem de seu insignificância terrena.

5. Aponte a alternativa correta em relação a Gil Vicente:

a) Compôs peças de caráter sacro e satírico.
b) Introduziu a lírica trovadoresca em Portugal.
c) Escreveu a novela Amadis de Gaula.
d) Só escreveu peças e português.
e) Representa o melhor do teatro clássico português.



8/11/2014

Projeto Solidariedade - primeira fase concluída.

                          Solidariedade é o amor em movimento
Se importar com o próximo é o primeiro passo para construir uma sociedade melhor. 

 Nosso Projeto,teve sua primeira fase concluída. Foi um dia maravilhoso, com as crianças da Casa Lar Bethel; esperamos que seja somente o início deste lindo projeto. As alunas elaboraram brincadeiras, sacolinhas surpresa, apresentações e leitura de um livro das crianças da Casa Lar sobre a vida delas, de como chegaram ali na instituição.E claro, entregamos o material arrecadado  pela : E.E Antonio Padilha.
                                                 


Quero agradecer os professores Maria Estela e Gabriel que nos acompanharam e nos ajudaram na realização do projeto.









.... O dia terminou cansativo !!!!
Mas, voltamos com muitas novidades para contar ...
No dia seguinte, as alunas geradoras contaram aos alunos da sala a experiência e  a diferença da instituição que viram e a do texto lido ao início do projeto; RELATOS estes que farão por escrito para expor em mural, dividindo assim esta experiência com toda escola.

Parabéns, alunas geradoras, docentes, alunos solidários e equipe gestora.
E vamos, para a segunda fase do Projeto !!!

Amor pra Recomeçar ...


8/02/2014

O Editorial - Não às armas!! - Paz e Amor - Trote

NÃO BASTA VETAR ARMAS
Ao que indicam algumas pesquisas, o referendo sobre a venda de armas de fogo, previsto para outubro, resultará na proibição desse tipo de comércio. A restrição -alardeada por alguns como uma panacéia contra a violência- precisa ser considerada com cautela, para não alimentar mais ilusões.
É isto que indica reportagem publicada segunda-feira por esta Folha. Segundo especialistas consultados, a proibição do comércio terá efeitos limitados sobre a violência. Uma vez que a maior parte do crime emprega armamento ilegal (segundo dados oficiais apenas 7,5% das armas existentes no Brasil são registradas), o veto certamente não funcionará para refrear a ação de criminosos. Mais preocupante ainda, a medida poderá ter o efeito funesto de estimular ainda mais o contrabando, caso não seja acompanhada de ações eficazes contra o comércio clandestino.
Se bem sucedida, a proibição deverá ser eficaz na redução dos assassinatos motivados pelas chamadas "causas fúteis", além dos acidentes com armamento. Estima-se que mais da metade dos homicídios no país seja cometida por motivos triviais, como discussões no trânsito, desentendimentos em bares e outras desavenças cotidianas -sendo a maior parte deles levada a cabo com armas de fogo de pequeno porte.
Para obter resultados mais significativos seria necessário integrar o veto ao comércio de armas a um conjunto de políticas públicas.
Além dos sempre lembrados esforços na área social, com ações comunitárias e educativas, é indispensável trabalhar pelo melhor aparelhamento e integração das polícias. É igualmente fundamental enfrentar a terrível mazela que é a impunidade.Sem uma polícia que apure com eficiência e uma Justiça que puna com mais presteza, os progressos nessa área continuarão pequenos.

jornal Folha de S. Paulo
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Trabalhamos textos gênero:"editorial" - sobre o porte de armas...e inserimos o tema do trote:' anos 60 - Paz e Amor'... unimos temas e chegamos à bons textos!!!! Parabéns, alunos!!!!
                                                         

8C

Falando em anos 60 : The Beathes